Category Archives: Yoga

motherteresa121813

REAL LIFE

Life in life

Every body  has got life, but we have to seek for life in life, which ultimately merges in its own essence

W1

Real Life

Give away your heart to another; what remains then is only life. If you ponder over the word ‘life’, you will come to the conclusion that life is only that which is connected with living. My expression makes it clear that there is certainly some type of living, with which life is connected. At the same time, it is also clear that the living with which this life wants to remain connected is eternal and immortal. If we merge our life in that life it is then the real life.

download

Yoga

The food we eat, has to be digested and then thrown out of body in 24 hours, else we will fall ill.

 The water we drink, gets in our body and is thrown out in 4 hours, else we might fall ill.

The air we breathe, has to be thrown out in 1 minute, else we will die.

What about negative emotions like hatred, anger, jealousy, insecurity … we hold in our body for days, months and years.

If these negative emotions are not thrown out regularly it props up into psycho-somatic diseases.

Yoga, meditation and prayers are safest way to dissolve these emotions

images (17)

POWER IN OUR BODY

Mind Power

[mind] is the only instrument for bringing things into action. It is the original cosmic power in miniature form which brought into existence the tiny creation of man. It is the same power which is in action at the root of everything

images (16)

Natural Signal

The heart and mind always signal us as to what is wrong, what is unnatural. They will never give us the signal for what is right, because what is right is natural.

images (92)

வாழுங்கள் ஆரோக்கியமாக!.

“சங்கடங்களை போக்க சம்மணமிடுங்கள்…”

நாம் பொதுவாக எப்பொழுதும் காலை தொங்கவைத்து அதிகமாக அமர்ந்திருக்கிறோம்…

இரண்டு சக்கர வாகனத்தில் பயணிக்கும் பொழுது, பேரூந்தில், இரயில் வண்டிகளில், சினிமா தியேட்டரில், பள்ளிகளில், அலுவலகங்களில், வீடுகளில், சோபாக்களில், கட்டில் b, நாற்காலி இப்படி நன்றாக யோசித்துப் பார்த்தால் நாம் அதிகநேரமாக காலைத் தொங்க வைத்துக்கொண்டே இருக்கிறோம்.

இப்படிக் காலைத் தொங்கவைத்து அமர்வதால் நமக்குப் பல உடல் உபாதைகள் உருவாகிறது…

இதற்குக் காரணம் என்னவென்றால் காலைத் தொங்கவைத்து அமரும்பொழுது, நமது உடலில் இரத்த ஓட்டம் இடுப்பிற்குக் கீழ்ப்பகுதியில் மட்டுமே அதிகமாக செல்கிறது…

நாம் காலை மடக்கி சம்மணம் போட்டு அமரும்பொழுது இடுப்புக்கு மேலே இரத்த ஒட்டம் அதிகமாகவும் வருவதற்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

நமது உடலில் இடுப்புக்கு கீழே உள்ள கால்களுக்கு நடக்கும்பொழுது மட்டும் இரத்த ஓட்டம் சென்றால் போதும்.

மிக முக்கியமான உறுப்புகளாகிய சிறுநீரகம், கணையம், நுரையீரல், மூளை, கண், காது ஆகியவை இடுப்புக்கு மேல்ப்பகுதியில்தான் இருக்கிறது. எனவே ஒருவர் காலை தொங்கப்போடாமல் சம்மணங்கால் போட்டு அமர்ந்திருந்தால் அவருக்கு சக்தியும், ஆரோக்கியமும் அதிகமாக கிடைக்கிறது.

எனவே, சாப்பிடும் பொழுதாவது கீழே உட்கார்ந்து காலை மடக்கி அமர்ந்துதான் சாப்பிட வேண்டும்.
ஏனென்றால், இடுப்புக்கு கீழே இரத்த ஓட்டம் செல்லாமல் முழு சக்தியும் வயிற்றுப் பகுதிக்குச் செல்லும்பொழுது நமக்கு ஜீரணம் நன்றாக நடைபெறுகிறது.

சாப்பிடும்பொழுது காலைத் தொங்க வைத்து நாற்காலியில் அமர்வதனால் இரத்த ஓட்டம் வயிற்றுப் பகுதிக்குச் செல்லாமல் காலுக்கே அதிகமாக செல்கிறது.

இந்திய வகை கழிவறை செல்லும்போது மட்டும்தான் காலை மடக்கி அமர்கிறோம்.
யுரோப்பியன் கழிவறையில் அமரும் பொழுது குடலுக்கு அதிக அளவு அழுத்தம் கொடுத்தால் மட்டுமே கழிவு வெளியேறும்,
அதனால் தான் இப்பொழுது சிறுகுழந்தைகள் கூட யுரோப்பியன் வகையினை பயன்படுத்துவதால் அவர்களால் தரையில் சுக ஆசனத்தில் அமர்வதற்கு முடியாமல் தவிக்கிறார்கள்.

ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். உங்களால் சம்மணங்கால் போட்டுக்கூட தரையில் உட்கார முடியவில்லை என்றால் இந்த உடம்பை எந்த அளவிற்கு கெடுத்து வைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

எனவே முடிந்த வரை காலை தொங்கவைத்து அமர்வதை தவிருங்கள்…

எனவே யுரோப்பியன் வகை கழிவறைகளை தவிருங்கள்…

கட்டிலிலோ, ஷோபாவிலோ அமரும்பொழுது சம்மணம் இட்டே அமருங்கள்…

சாப்பிடும் பொழுது தரையில் ஏதாவது ஒரு விரிப்பை விரித்து அதன்மேல் சம்மணங்கால் போட்டு அமர்ந்து சாப்பிட்டால் சாப்பாடு நன்றாக ஜீரணிக்கும்…

சில வீடுகளில் அதற்கு வாய்ப்பில்லை என்று இருந்தால் டைனிங் டேபிளில் அமர்ந்து காலை மடக்கி வைத்து அமர்ந்து சாப்பிட்டுக் கொள்ளுங்கள்…

சாப்பிடும் முறை…!

1. நின்று கொண்டு சாப்பிடும் பழக்கத்தை மாற்றி. குடும்பத்துடன் அமர்ந்து ஒன்றாய் சாப்பிடுங்க…

2. எந்த வகை சாப்பாடாக இருந்தாலும் நன்றாக மென்று, கூழாக்கி சாப்பிடுங்கள்…

3. பேசிக் கொண்டு, தொலைக்காட்சி, புத்தகம் பார்த்து கொண்டே சாப்பிட கூடாது…

4. சாப்பிடும் பொழுது இடையில் தேவையில்லாமல் தண்ணீர் குடிக்காதிங்க. கடைசியில் தண்ணீர் குடிக்க மறக்காதீங்க. போதிய அளவில் தண்ணீர் பருகுங்கள்…

5. அவசர அவசரமாக சாப்பிட வேண்டாம்…

6. பிடிக்காத உணவுகளை கஷ்டபட்டு சாப்பிட வேண்டாம்…

7. பிடித்த உணவுகளை அளவுக்கு அதிகமாகவும் சாப்பிட வேண்டாம்…

8. ஆரோக்கிய உணவுகளை அதிகம் சாப்பிட பழகவும்…

9. இரவு உணவில், முள்ளங்கி மற்றும் கீரை உணவுகளை சேர்க்க வேண்டாம்…

10. சாப்பாட்டுக்கு அரை மணிநேரம் முன்பு பழங்கள் சாப்பிடுங்கள்… பின்பு பழங்கள் சாப்பிட வேண்டாம்…

11. சாப்பிடும் முன்பு சிறிது நடந்துவிட்டு பின்பு சாப்பிடவும். இரவு சாப்பிட்ட பின், நடப்பது நலம்…

12. சாப்பிட வேண்டிய நேரம்…
காலை – 7 to 9 மணிக்குள்
மதியம் – 1 to 3 மணிக்குள்
இரவு – 7 to 9 மணிக்குள்

13. சாப்பிட்டு 2 மணி நேரம் கழித்து தான் தூங்க வேண்டும்…

14. சாப்பிடும் முன்பும் பின்பும் இறைவனுக்கு நன்றி சொல்ல மறக்காதீர்கள்…

அமருங்கள் சம்மணமிட்டு…
சாப்பிடுங்கள் முறையாக..

Sleeping-Buddha

Tibetan Dream Yoga

In Tibetan Yoga and Secret Doctrines (Evans-Wentz, trans., London: Oxford University Press, 1935) dream yoga is one of six subtypes of yoga elaborated by the Tibetan guru Marpa and passed down by his well-known disciple Milarepa. The practice has a number of steps, which permit the individual to gradually gain increasing amounts of control in the dream state.

First, the individual must become lucid or wake up in the dream state.

Second, the dreamer must overcome all fear of the contents of the dream so there is the realization that nothing in the dream can cause harm. For instance, the lucid dreamer should put out fire with his hands and realize fire cannot burn him in the dream.

Next the dreamer should contemplate how all phenomena both in the dream and in waking life are similar because they change, and that life is illusory in both states because of this constant change. Both the objects in the dream and objects in the world in the Buddhist’s worldview are therefore empty and have no substantial nature. This is the stage of contemplating the dream as maya, and equating this sense of maya with everyday experience in the external world.

Fourth, the dreamer should realize he has control of the dream by changing big objects into small ones, heavy objects into light ones, and many objects into one object. He should also experiment with changing things into their opposites (i.e. fire into water).

After gaining control over objects and their transformations, the dreamer should realize that the dreamer’s dream body is as insubstantial as the other objects in the dream. The dreamer should realize that he or she is not the dream body. While this realization is very difficult in normal waking existence, presumably it is quite obtainable in the dream since the dreamer who has control over dream objects could, for instance, alter the body’s shape or make the dream body disappear all together.

Finally, the images of deities (Buddhas, Bodhisattvas, or Dakinis) should be visualized in the lucid dream state. These figures are frequently seen in Tibetan religious art (thangkas) and used in meditation. They are said to be linked to or resonate with the clear light of formless “suchness.” They can therefore serve as doorways to Sunyata or clear light. The dreamer is instructed to concentrate on these images without distraction or thinking about other things so that the qualities of each of these personifications of the enlightened divine are internalized: You awaken through becoming one with them while lucid dreaming.

download (9)

“சங்கடங்களை போக்க சம்மணமிடுங்கள்…”

நாம் பொதுவாக எப்பொழுதும் காலை தொங்கவைத்து அதிகமாக அமர்ந்திருக்கிறோம்…

இரண்டு சக்கர வாகனத்தில் பயணிக்கும் பொழுது, பேரூந்தில், இரயில் வண்டிகளில், சினிமா தியேட்டரில், பள்ளிகளில், அலுவலகங்களில், வீடுகளில், சோபாக்களில், கட்டில், நாற்காலி இப்படி நன்றாக யோசித்துப் பார்த்தால் நாம் அதிகநேரமாக காலைத் தொங்க வைத்துக்கொண்டே இருக்கிறோம்.

இப்படிக் காலைத் தொங்கவைத்து அமர்வதால் நமக்குப் பல உடல் உபாதைகள் உருவாகிறது…

இதற்குக் காரணம் என்னவென்றால் காலைத் தொங்கவைத்து அமரும்பொழுது, நமது உடலில் இரத்த ஓட்டம் இடுப்பிற்குக் கீழ்ப்பகுதியில் மட்டுமே அதிகமாக செல்கிறது…

நாம் காலை மடக்கி சம்மணம் போட்டு அமரும்பொழுது இடுப்புக்கு மேலே இரத்த ஒட்டம் அதிகமாகவும் வருவதற்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

நமது உடலில் இடுப்புக்கு கீழே உள்ள கால்களுக்கு நடக்கும்பொழுது மட்டும் இரத்த ஓட்டம் சென்றால் போதும்.

மிக முக்கியமான உறுப்புகளாகிய சிறுநீரகம், கணையம், நுரையீரல், மூளை, கண், காது ஆகியவை இடுப்புக்கு மேல்ப்பகுதியில்தான் இருக்கிறது. எனவே ஒருவர் காலை தொங்கப்போடாமல் சம்மணங்கால் போட்டு அமர்ந்திருந்தால் அவருக்கு சக்தியும், ஆரோக்கியமும் அதிகமாக கிடைக்கிறது.

எனவே, சாப்பிடும் பொழுதாவது கீழே உட்கார்ந்து காலை மடக்கி அமர்ந்துதான் சாப்பிட வேண்டும்.
ஏனென்றால், இடுப்புக்கு கீழே இரத்த ஓட்டம் செல்லாமல் முழு சக்தியும் வயிற்றுப் பகுதிக்குச் செல்லும்பொழுது நமக்கு ஜீரணம் நன்றாக நடைபெறுகிறது.

சாப்பிடும்பொழுது காலைத் தொங்க வைத்து நாற்காலியில் அமர்வதனால் இரத்த ஓட்டம் வயிற்றுப் பகுதிக்குச் செல்லாமல் காலுக்கே அதிகமாக செல்கிறது.

இந்திய வகை கழிவறை செல்லும்போது மட்டும்தான் காலை மடக்கி அமர்கிறோம்.
யுரோப்பியன் கழிவறையில் அமரும் பொழுது குடலுக்கு அதிக அளவு அழுத்தம் கொடுத்தால் மட்டுமே கழிவு வெளியேறும்,
அதனால் தான் இப்பொழுது சிறுகுழந்தைகள் கூட யுரோப்பியன் வகையினை பயன்படுத்துவதால் அவர்களால் தரையில் சுக ஆசனத்தில் அமர்வதற்கு முடியாமல் தவிக்கிறார்கள்.

ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். உங்களால் சம்மணங்கால் போட்டுக்கூட தரையில் உட்கார முடியவில்லை என்றால் இந்த உடம்பை எந்த அளவிற்கு கெடுத்து வைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

எனவே முடிந்த வரை காலை தொங்கவைத்து அமர்வதை தவிருங்கள்…

எனவே யுரோப்பியன் வகை கழிவறைகளை தவிருங்கள்…

கட்டிலிலோ, ஷோபாவிலோ அமரும்பொழுது சம்மணம் இட்டே அமருங்கள்…

சாப்பிடும் பொழுது தரையில் ஏதாவது ஒரு விரிப்பை விரித்து அதன்மேல் சம்மணங்கால் போட்டு அமர்ந்து சாப்பிட்டால் சாப்பாடு நன்றாக ஜீரணிக்கும்…

சில வீடுகளில் அதற்கு வாய்ப்பில்லை என்று இருந்தால் டைனிங் டேபிளில் அமர்ந்து காலை மடக்கி வைத்து அமர்ந்து சாப்பிட்டுக் கொள்ளுங்கள்…

சாப்பிடும் முறை…!

1. நின்று கொண்டு சாப்பிடும் பழக்கத்தை மாற்றி. குடும்பத்துடன் அமர்ந்து ஒன்றாய் சாப்பிடுங்க…

2. எந்த வகை சாப்பாடாக இருந்தாலும் நன்றாக மென்று, கூழாக்கி சாப்பிடுங்கள்…

3. பேசிக் கொண்டு, தொலைக்காட்சி, புத்தகம் பார்த்து கொண்டே சாப்பிட கூடாது…

4. சாப்பிடும் பொழுது இடையில் தேவையில்லாமல் தண்ணீர் குடிக்காதிங்க. கடைசியில் தண்ணீர் குடிக்க மறக்காதீங்க. போதிய அளவில் தண்ணீர் பருகுங்கள்…

5. அவசர அவசரமாக சாப்பிட வேண்டாம்…

6. பிடிக்காத உணவுகளை கஷ்டபட்டு சாப்பிட வேண்டாம்…

7. பிடித்த உணவுகளை அளவுக்கு அதிகமாகவும் சாப்பிட வேண்டாம்…

8. ஆரோக்கிய உணவுகளை அதிகம் சாப்பிட பழகவும்…

9. இரவு உணவில், முள்ளங்கி மற்றும் கீரை உணவுகளை சேர்க்க வேண்டாம்…

10. சாப்பாட்டுக்கு அரை மணிநேரம் முன்பு பழங்கள் சாப்பிடுங்கள்… பின்பு பழங்கள் சாப்பிட வேண்டாம்…

11. சாப்பிடும் முன்பு சிறிது நடந்துவிட்டு பின்பு சாப்பிடவும். இரவு சாப்பிட்ட பின், நடப்பது நலம்…

12. சாப்பிட வேண்டிய நேரம்…
காலை – 7 to 9 மணிக்குள்
மதியம் – 1 to 3 மணிக்குள்
இரவு – 7 to 9 மணிக்குள்

13. சாப்பிட்டு 2 மணி நேரம் கழித்து தான் தூங்க வேண்டும்…

14. சாப்பிடும் முன்பும் பின்பும் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்ல மறக்காதீர்கள்…

அமருங்கள் சம்மணமிட்டு…
சாப்பிடுங்கள் முறையாக…
வாழுங்கள் ஆரோக்கியமாக!..

images (29)

யோகமுத்ரா

செய்முறை:

                பத்மாசனத்தில் அமர்ந்து, இருகைகளையும் இணைத்து பின்புறம் கொண்டு சென்று ஒன்றோடொன்று பொருத்தி, மூச்சை மெல்ல சுவாசித்தவாறு முன்புறம் குனிந்து நெற்றியால் தரையை தொடவும். சில விநாடிகள் அதே நிலையில் இருந்து நிமிரவும். இப்படி 3 அல்லது 5 முறை செய்யலாம்.

 பலன்கள்:

                பெண்கள் மகப்பேறுக்குக் பின் வயிறு பெரிதாவதையும், உடல் தடிப்பையும் தடை செய்யும். முதுகின் தசை, எலும்புகள், வயிற்று உறுப்புகள் புத்துணர்வு பெறும். கல்லீரல், மண்ணீரல் அழுத்தமடைந்து நன்கு வேலை செய்யும், மலச்சிக்கல் நீங்கும், தாது இழப்பு, பலக்குறைவு நீங்கும். நுரையீரலில் உள்ள நோய்க்கிருமிகள் நாசமடையும். பெண்களின் மாதவிடாய் நோய்கள் நீங்கும்.

அர்த்தசர்வாங்க ஆசனம்

 செய்முறை:

                விரிப்பின் மேல் தரையில் படுத்து நேராக கால்களைச் சேர்த்து தொடைகள் நெருங்கியிருக்குபடி வைத்துக் கொண்டு முழங்கால்களை மடக்கி நிறுத்தவும். அச்சமயம் இரு கைகளையும் இரு புறமும் இடுப்புக்கு கீழ் விலாபுறத்தில் பிடித்து சுவாசத்தை வெளிவிடாது உடல் பளுவை தூக்கி புறங்கைகள், கழுத்து, பிடரி ஆகியவற்றின் மீது சுமத்த வேண்டும். இந்நிலையில் சுவாசம் மெதுவாக நடைபெற வேண்டும். 10 முதல் 25 விநாடிகள் செய்துவிட்டு இயல்பு நிலைக்கு வரவும். இரண்டு முறை செய்வது நலம்.

 பலன்கள்:

                இந்த அர்த்தசர்வாங்க ஆசனம், அடிவயிறு சம்பந்தப்பட்ட இரத்த நாளங்களிலிருந்து மாதாந்திர மாதவிடாய் சீராக செயல்பட வைக்கும். மாதவிடாயின் போது ஏற்படும் தளர்வுகளை சீர் செய்யும். இருதய பலவீனம் உள்ளவர்கள் இந்த ஆசனத்தை தலையனையின் உதவியால் செய்ய வேண்டும்.

Buddha in yoga

உத்தான பாதாசனம்

 

 செய்முறை:

                நிமிர்ந்து படுத்த நிலையில் கைகளைக் குப்புற மூடியவாறு உடம்பின் பக்கவாட்டில் ஒட்டிய நிலையில் வைத்துக் கொள்ளவும். இரண்டு கால்களையும் சாதாரண நிலையில் தரையிலிருந்து அரை அடி மட்டும் மிக மெதுவாக உயர்த்தி, சிறிது நேரம் அப்படியே நிறுத்தி பின் மெதுவாக கால்களை இறக்கவும். சாதாரண மூச்சுடன் செய்யவும், 2 முதல் 4 முறை செய்யலாம்.

 பலன்கள்:

                அடிவயிறு இறுக்கம் கொடுக்கும். ஜீரண உறுப்புகள் நன்கு வேலை செய்யும். உச்சி முதல் பாதம் வரை உள்ள அனைத்து நாடி நரம்புகள் தூண்டப் பெறும். வாயு உபத்திரவம் நீங்கும். பெண்கள் மகப்பேறுக்குப் பின் இந்த ஆசனம் செய்தால் தொந்தி விழாமல் வயிறு சுருங்கும்.

Buddha in yoga

பஸ்சிமோத்தாசனம்

செய்முறை:

                மல்லாந்து படுத்த நிலையில் இரு கால்களையும் ஒன்றாக சேர்த்து படுத்த நிலையில் வைத்துக் கொள்ளவும். பின் இரு கைகளை தலைப் பக்கம் நீட்டி காதுகளுடன் ஒட்டியவாறு ஒரே முயற்சியில் இடுப்பு நிலைக்கு வரவும். பின் இரு கைகளில் உள்ள ஆள்காட்டி விரலினால் கால்களின் பெருவிரலை பிடிக்கவும், விரல்கள் எட்டவில்லையானால், கால்களை உள்ளே இழுத்துப் பெருவிரலை பிடிக்கவும். முகத்தால் கால்களின் மூட்டுகளைத் தொட முயற்சிப்பதோடு, மூச்சை வெளியேவிட்ட நிலையில் வயிற்றுப் பகுதியை மெதுவாக எக்கவும். கைகளின் இரு மூட்டுகளும் தரையைத் தொட்ட நிலையில் வைக்கவும். 2 முதல் 4 முறை செய்யலாம், தலையைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் குனியச் செய்யவும், ஒரு முறைக்கு ஒரு முறை சற்று இளைப்பாறி மீண்டும் செய்யலாம்.

 

பலன்கள்:

                கல்லீரல், மண்ணீரல், இரைப்பை, கணையம் இவைகள் புத்துணர்ச்சி பெற்று, இவ்வுறுப்புகள் சம்பந்தபட்ட நோய்கள் எதுவாயினும் முற்றிலும் நீங்கும். பசியின்மை, நீரழிவு நோய் நீங்கும். பெண்கள் இவ்வாசனத்தை செய்து வந்தால் மாதவிடாயின் போது ஏற்படும் இடுப்பு வலி, வயிற்று வலி மற்றும் மலட்டுத்தனம் நீங்கும்.